沈建中：學路煙云散記–文史–中國找九宮格時租作家網

提起老舍，人們天然起首會想到“京味兒”。確切，老舍一向像留戀母親一樣留戀著家鄉北平。抗日戰鬥時代，老舍也自願分開家鄉，墮入流離失所之中。盡管這般，他組織引導“中華全國文藝界抗敵協會”，以筆為槍，帶頭創作了310余篇抗戰主題文藝作品。他曾用“飛鳥與同黨”來描述作家與內陸的關系：“作家堵截了和內陸、國民的聯絡接觸，就像空中的飛鳥斬斷了雙翅。真正的作家，不是以文混飯吃，小我的前程是和內陸的命運血肉相連的。” 不年夜為人追蹤關心的是，老舍已經一度訪問昆明。本年正值老舍師長教師生日125周年，我們無妨靜靜撥動汗青的時針，回到抗戰時代的云南，在翠湖邊立足散步，回看老舍與昆明的故事，以此來留念這位獨具特點的國民藝術家。 老舍（左）與羅常培 材料圖片 老舍與云南的淵源 在1941年的此次滇行之前，老舍從未踏足云南。固然已在重慶任務生涯了近3年之久，但對于同為抗戰年夜后方的昆明，老舍卻仍沒什么概念，正如他自己在東北聯年夜報告時所坦言：“我沒有到昆明以前，只了解北京是一個年夜城，昆明大要是一個荒漠的野地，不知到了昆明以后，昆明也是如許好……” 盡管老舍之前從未和云南產生過交集，但假如我們回溯老舍的生長經過的事況，并聯合其相干作品，不難發明老舍，或許說老舍的家族，與云南有著一些淵源：“聽說，我的曾祖母隨著一位滿族年夜員到過云南等遠遠的處所……我的曾祖母的義務大要是扶持著年夜員的夫人上轎下轎，并給夫人裝煙倒茶。在我們家里，對曾祖母的這些義務都不年夜提起，而只記得我們的屋子是她購買的。”（老舍《正紅旗下》）“有一天劉年夜叔偶爾的來了。我說‘偶爾的’，由於他不常來看我們。他是個極富的人，盡管貳心中并無貧富之別，可是他的財富使他整天不得閑，簡直沒有功夫來看窮伴侶。一進門，他看見了我。‘孩子幾歲了？上學沒有？’……劉年夜叔頓時決議：‘今天早上我來，帶他上學，學錢、冊本，年夜姐你都不用管！’我的心跳起多高，誰了解上學是怎么一回事呢！”（老舍《宗月巨匠》） 對古代文學稍有清楚的讀者們想必了解，老舍的家道比擬清貧，他身為旗兵的父親，在八國聯軍攻擊北京城時戰逝世，一歲失怙的老舍，在日后可以或許接收完全的基本教導，并出國留學，甚至后來獲得這般高的文學成績，這與上文中“劉年夜叔”，即平易近國有名的“宗月巨匠”劉壽綿的贊助和幫扶親密相干。是以老舍曾感嘆：“沒有他，我也許一輩子也不會進學唸書……” 而上文中說起的那位“滿族年夜員”，恰是劉壽綿的祖父，老舍的曾祖母舒馬氏曾作為仆人，陪伴劉家赴滇走頓時任。家道貧苦的老舍早年取得劉家輔助，非論是由於“劉家人竟然一向沒忘了這份情”，仍是由於“只理解花錢而不了解盤算”的宗月巨匠的善心；至多可以說，老舍的曾祖母為后人購買下的這座屋子，是灌注著白叟家昔時遠赴“偏僻山國”辛苦心血的。 那么當老舍行將踏上這座曾祖母涉足過的紅土高原時，腦海中又能否會回憶起這些“云南”情結呢？ 約請老舍到東北聯年夜報告的函 老舍赴昆明的啟事 抗戰周全迸發后的第二年，由北年夜、清華、南開三校構成的姑且年夜學“落戶”昆明，于1938年4月正式改名為東北結合年夜學，就此開啟了這座戰時有名高級學府長久而又光輝的8年事月。原清華年夜黌舍長梅貽琦和北京年夜學秘書長鄭天挺，作為東北聯年夜常委及總務長，時常由昆明赴重慶打點校務。 1941年6月，東北聯年夜中文系傳授羅常培陪伴梅貽琦、鄭天挺等人赴渝處置校務。作為老舍的小學同窗與多大哥友，羅常培牽頭，聯年夜一行人造訪了此時正在“文協”（即中華全國文藝界抗敵協會）任上焦頭爛額、暗澹運營的老舍，并收回了約請。從1941年6月28日《中心日報》頒發的老舍致孫伏園的一封信來看，“前者東北聯年夜梅、鄭、羅三公來渝公干，力約赴昆明歇息一月，就便作暑期報告”，同月16日的《新華日報》也刊發新聞《老舍將赴昆講學》，稱老舍將于20日同梅氏同返昆明。 經羅常培的先容，梅貽琦和老舍也交上了伴侶，并非常接待老舍來昆明“放松”一下。據羅常培《老舍在云南》記錄：“我們很信服他（老舍）自力不倚的人格，很同情他苦心支撐‘文協’的精力。不外，在暑熱郁蒸的陪都天氣底下，生怕他太悶得慌，很想約他到昆明來透通風，換換氣，哪怕是一兩月的短期呢，不是也可以把這難熬的炎天躲曩昔了嗎？我們三人里，梅師長教師對于這個新交的伴侶同情心更豐盛，他并且說：‘我們約舒師長教師走一趟，不單對他好，對文藝界也好！’”不丟臉出，羅、梅等人約請老舍赴昆明的緣由，應當仍是私家感情年夜于公事需求，讓老舍“通風、換氣”為主，而作“暑期報告”等事為輔。…

1981年11月，國務院學位委員會發布了首批博士生領導教員（即“博導”）名單，列名者皆為一時之選，代表了那時我國粹術界的最高水準。南京年夜學程千帆師長教師、南京師范學院（今南京師范年夜學）唐圭璋師長教師、揚州師范學院（今揚州年夜學）任中敏師長教師、江蘇師范學院（今姑蘇年夜學）錢仲聯師長教師一路成為中國現代文學專門研究的博導。此次評選既重公正，也重均勻，普通來說，每個專門研究在某個省內只會選出一位博導。就全國而言，中國現代文學專門研究僅選出十一位博導，而像江蘇省如許，在該專門研究一會兒評出“四年夜導師”，是極罕有的。四十余年來，四位師長教師不負國度重托，各自為學科扶植、人才培育、研討範疇拓展、學術與文明傳承等鞠躬盡瘁，做出了無與倫比的進獻，其遺澤也一向沾溉學界、炳耀后昆。 四位師長教師中，程、唐、任三位早年先后在南京肄業，多直接或直接受教于有名學者吳梅門下，定交極早，其友情自少及老而無間。錢師長教師則與三位師長教師定交稍遲，尤與程師長教師定交最晚。但盡管“晚交”，卻可謂“殊密”，其“舊學磋商加邃密，新知培育轉深邃深摯”（朱熹《鵝湖寺和陸子壽》）的美談也一向流播學林，到處頌揚。 一 實在，并列“四年夜導師”，不是程、錢情誼的開端，他們定交要略早些。 改造開放伊始，萬象更換新的資料的東風也吹進了學術界。1979年3月，現代文藝實際學術研究會及教材編輯會議在云南昆明召開，此次會議告竣了諸多目的，會后專門成立了中國現代文學實際學會，可謂開啟了現代文學研討的新時期。程千帆、錢仲聯等師長教師皆應邀赴會，恰是在此次會議上，他們才瞭解，并與參會學者們一路同游石林，賦詩唱酬，商議學術，結下了深摯的友情。后來錢師長教師回想道：“晚游昆明，識程師長教師千帆，寧鄉楚看閣主之族后人也。”不只闡明了二人定交的正確時光，也連帶流露了二人家學、詩學的淵源。 錢師長教師提到的“楚看閣主”，即程頌萬（1865-1932），字子年夜，一字鹿川，號十發居士，著有《楚看閣詩集》《石巢詩集》等，是程千帆師長教師的叔祖父。程頌萬是近代有名詩人，是“湖湘派”主要成員，錢師長教師早年即已追蹤關心。1926年，錢師長教師在《學衡》上頒發《近代詩評》，歷數自清代咸豐、同治年間以來的詩壇名宿一百家，各以九字比方句闡述其成績、特點，此中論程頌萬“如波斯之賈，莫不偶珍”，意思是說程頌萬善用典故、辭藻，就像波斯胡商，至寶層出不窮，令人目不暇接。 異樣在1926年，錢師長教師與在無錫國粹專修黌舍早兩屆的師兄王蘧常合刊詩稿，因王蘧常字瑗仲，錢師長教師原名萼孫，字仲聯，遂定名詩集為《江南二仲詩》。該集發行后，傳播較廣，“江南二仲”的名頭風行一時，成為新典故。程師長教師或許在那時或稍后些就已了解這個新典故，良多年后，程師長教師在答覆一位后學的函件中，曾特殊點明：“江南二仲系指王蘧常瑗仲及錢萼孫仲聯，二人并工詩文，有聲于時，王并兼工章草。此今典，非故實也。” 所以，程、錢兩位師長教師皆是世家後輩，皆在1920年月中期嶄露頭角。若說他們在定交之前曾經彼此知聞，應是能成立的。相似的線索還有一些，好比： 1952年至1955年，程師長教師的發妻沈祖棻師長教師在蘇南師范學院（先后改名姑蘇師范學院、江蘇師范學院，即今姑蘇年夜學）中文系任教；1955年9月至1956年秋，沈師長教師調往南京師范學院中文系任務，并于1956年秋調往武漢年夜學中文系。錢師長教師于1957年調往南京師范學院中文系，掌管現代文學函授任務；兩年后，復調任到江蘇師范學院中文系。固然時光上并不重合，但無論是在江蘇師范學院，仍是在南京師范學院，沈師長教師與錢師長教師都可以算是前后同事。 此外，南京師范學院中文系的一批老師長教師，好比孫看師長教師，是程師長教師、沈師長教師、錢師長教師配合的厚交，彼此間常有往來通訊。有了這些直接關系，程、錢二師長教師雖遍地一方，久未碰面，但“神交”的能夠性長短常年夜的。可以說，這雙向奔赴的“久仰”無疑為兩位教學場地師長教師后來的情誼奠基了很是好的基本。 二 錢、程二位師長教師的友情，較早表示在為對方及其支屬詩詞所作的評價上，尤其以錢師長教師表示得更為顯明，所觸及的程師長教師支屬，除了後面說起的程頌萬，還有沈祖棻師長教師。 1977年6月27日，沈師長教師遭受車禍，猝然離世。7月，程師長教師受命從武漢年夜學中文系“自愿退休”。固然迭遭衝擊，程師長教師并沒有垮失落，程師長教師后來總結：“我之所以沒有完整垮失落，至多仍是盼望把喪失的時光趕回來，重要有年夜一點的來由和小一點的來由，那就是對傳統的愛護，很激烈的情感；再就是我的特性，說究竟我就是不服。……我感到也要使后人了解，中國傳統的常識分子不是那么不難被摧毀的。哪怕很脆弱，可是又很剛強。”而編纂出書沈師長教師的遺著，讓其不至于埋沒，也確定是支持程師長教師沒有垮失落的一個主要原因。 摒擋完沈師長教師的凶事，程師長教師便開端悉心收拾沈師長教師遺著，并在1978年5月在南京公費油印出書了沈師長教師的《涉江詩》四卷、《涉江詞》五卷，并將之分寄國際外老友及公躲機構。沈師長教師的詩詞創作成績是以敏捷地廣為學界所知，好比朱光潛師長教師即因此慨嘆“易安而后見斯人”，將沈師長教師推薦到與宋代女詞人李清照媲美的田地。 但錢師長教師對沈師長教師的追蹤關心和評價，則似乎早在油印本《涉江詩》《涉江詞》面世之前。1977年冬，錢師長教師寫就《近百年詞壇點將錄》時，就以“地慧星一丈青扈三娘”擬沈師長教師，并說：…

首屆“東亞書院文明”學術研討會在河北年夜學舉行 來源：“河北年夜學蓮池書院”微信公眾號 時間：孔子二五七五年歲次甲小樹屋辰十月十八日丙戌           耶穌2024年11月18日   11月15-16日，首屆“東亞書院文明”學術研討會在河北年夜學舉行。會議由河北年夜學、韓國書院學會主辦，邀請中國、韓國、japan(日本)、american、越南等國內外專家以及岳麓書院、白鹿洞書院、關中書院、貴陽孔學堂等書院代表，圍繞“東亞書院文明交通互鑒”議題進行深刻交通，共有50位國內專家、24位外方學者、50余家書院代表參會。       15日上午，研討會正式開幕。河北年夜學黨委書記劉兵，保定市副市長劉曉萌，中國書院學會副會長、湖南年夜學岳麓書院傳授鄧教學場地洪波，韓國書院學會會長、韓國學中心研討院傳授金鶴洙，japan(日本)惟精書院理事長海村唯一分別致辭。會議由河北年夜學黨委常委、副校長陳紅軍掌管。   劉兵指出，河北年夜學與保定市共建蓮池書院，摸索校地一起個人空間配合晉陞傳統文明brand價值新形式。兩年來，蓮池書院構建課程體系，恢復育人場景，開展高端科研、出書文脈叢書，逐漸成為培養文明創新人才的主要陣地、研討傳統文明的主要平臺、講好中國故事的主要窗口。河北年夜學將進一個步驟以蓮池書院為依托，推進東亞書院之間的溝通一起配合，為新時期文明交通、文明互鑒貢獻河鼎力量。瑜伽教室   劉曉萌表現，東亞書院文明學術研討會的召開，是雙方共建蓮池書院結出的又一顆碩果。保定市將充足發揮蓮池共享會議室書院的歷史文明優勢，借助河北年夜學豐富的人才、創新、學術資源，校地攜手講座場地將蓮池書院打形成為保定歷史文明的金手刺、城市發展的新地標，會議室出租讓蓮池書院的歷史文脈賡續傳承。  …